Екстремно редок и необичен артефакт стар 2.700 години откриен во Ерусалим

Археолозите откриле многу редок и необичен древен камен амулет во Ерусалим кој би можел да го промени нашето разбирање на читањето и пишувањето во античките времиња.

Артефактот е печат од црн камен, опишан како еден од најубавите што некогаш биле откриени во древниот Ерусалим. Беше откриен во археолошкиот градина Давидсон од Израелската археолошка управа (IAA) и Фондацијата Градот на Давид. Печатот се проценува на околу 2.700 години и е меѓу најстарите наоди во регионот.

Печатот е украсен со стар хебрејски натпис што гласи “Le Yeho’ezer ben Hosh’ayahu,” што значи “За Yeho’ezer, син на Hosh’ayahu.” Ова се однесува на два значајни поединци кои можеби живееле помеѓу 10-ти и 6-ти век п.н.е.

Каменот има мал отвор, што сугерира дека може да се носи на врвка или ланче. Експертите веруваат дека му припаѓал на високопрофилен службеник во Кралството Јудеја, кој го користел печатот за потпишување документи и го носел како заштитен амулет околу вратот.

Забележителна карактеристика на печатот е претставата на крилат лик. Овој дизајн може да биде под влијание на Асирците, кои владееле со Јудеја во тоа време.

„Ова е екстремно редок и необичен наод,” рече д-р Филип Вукосавовиќ, археолог и асириолог од IAA. „Ова е прв пат да се најде крилат ‘џин’—заштитен магичен лик—во израелската и регионалната археологија“.

Тој додаде, „Фигури на крилати демони се познати од нео-асириското уметничко дело од 9-ти до 7-ми век п.н.е., каде што биле сметани за заштитни демони“.

Печатот веројатно го симболизирал авторитетот на сопственикот. Археолозите претпоставуваат дека првично му припаѓал на човек по име Hosh’ayahu, според натписот. Кога тој умрел, неговиот син Yeho’ezer го наследил печатот и додал и своето име и името на неговиот татко, верувајќи дека има магични особини.

Овој наод сугерира дека читањето и пишувањето можеби биле поприсутни отколку што се сметало претходно.

„Спротивно на тоа што многумина мислат, изгледа дека писменоста во тоа време не била само за елитата,” рече Барух. „Луѓето знаеле да читаат и пишуваат, барем на основно ниво, за трговија и други потреби“.