Експерт за Библијата: „Кутијата со коските на братот на Исус е најзначајниот артефакт што некогаш е пронајден“
Оссуариумот на Јаков, варовничка кутија од првиот век, е опишан како ‘најзначајниот предмет што некогаш е пронајден’ од времето на Христос. Овој предмет стар 2.000 години стана глобална сензација во 2002 година кога беше изложен во Вашингтон и беше славен како можеби првиот физички доказ за постоењето на Исус.
Неговата слава потекнува од арамејскиот натпис: ‘Јаков, син на Јосиф, брат на Исус’. Именките целосно се совпаѓаат со имињата на братот и таткото на Исус од Назарет, па затоа многумина шпекулираат дека кутијата некогаш ги содржела остатоците на Јаков Праведниот, првиот лидер на христијанската заедница во Ерусалим по распнувањето на Христос.
Содржина:
- Археолозите расправаат дали натписот е навистина древен – анализата на Брајан Виндл и дилемите околу автентичноста
- Од антикварен пазар до судски процес: Како оссуариумот го внесе Ерусалим во центарот на светското внимание
- Судот не потврди дека натписот е стар две илјади години, но експертите велат – доказите стануваат посилни
- Нови тестови, стари мистерии: Зошто Оссуариумот на Јаков можеби навистина ги чувал коските на братот на Исус
Археолозите расправаат дали натписот е навистина древен – анализата на Брајан Виндл и дилемите околу автентичноста
Археологот Брајан Виндл изјави: ‘Според моето мислење, доказите укажуваат дека Оссуариумот на Јаков е легитимна кутија за коски од првиот век и дека целиот натпис е автентичен.’ Додека сите се согласуваат дека самата кутија потекнува од вистинскиот период, околу натписот, особено делот ‘брат на Исус’, има контроверзи; некои тврдат дека бил додаден подоцна.
Клучот е дали буквите во втората половина од натписот се совпаѓаат со првата половина, и дали шаблонот на стареење е ист низ двата дела.
Од антикварен пазар до судски процес: Како оссуариумот го внесе Ерусалим во центарот на светското внимание
Оссуариумот на Јаков не е откриен преку формално археолошко ископување, туку се појавил на антикварниот пазар во 1970-тите. Точната локација на наоѓалиштето е непозната, иако најверојатно бил ископан во близина на Ерусалим или на Западниот брег, каде што се пронајдени многу гробници од првиот век.
Контроверзијата започнала во 2003 година кога сопственикот Одед Голан бил обвинет дека го фалсификувал натписот – особено делот ‘брат на Исус’ – и додал стара патина за да изгледа античко. По долг судски процес, Голан беше ослободен од обвиненијата за фалсификат. Израелската управа за антички остатоци (IAA) го прогласи оссуариумот за фалсификат на 18 јуни 2003 година, но Голан тврдеше дека не биле извршени темелни испитувања.
‘Искрено, проблематично е што Оссуариумот на Јаков не е откриен при контролирано археолошко ископување, туку преку антикварниот пазар, што ја комплицира дефинитивната автентикација,’ рече Виндл. ‘Сепак, експертските сведоштва на обвинителите за фалсификат се распаднаа при унакрсното испрашување на судот.’ Голан беше осуден само за помали престапи.
Судот не потврди дека натписот е стар две илјади години, но експертите велат – доказите стануваат посилни
По долго рочиште, Голан изјави: ‘Балон на топол воздух пуштен од обвинителството и IAA конечно пукна. Судот даде свој збор и недвосмислено потврди дека сите обиди да се етикетираат други како фалсификатори беа целосно побиени.’
Судијата, сепак, забележа дека ослободителната пресуда ‘не значи дека натписот на оссуариумот е автентичен или дека бил напишан пред 2.000 години.’ Виндл наведува дека подоцнежните анализи одат во прилог на автентичноста, и покрај ставот на IAA. Оссуариумот беше скршен при транспорт до Кралскиот музеј во Онтарио во 2003 година, овозможувајќи детално истражување.
Нови тестови, стари мистерии: Зошто Оссуариумот на Јаков можеби навистина ги чувал коските на братот на Исус
Брајан Виндл појаснува: ‘Во заклучок, верувам дека оссуариумот некогаш ги содржел коските на Јаков, кој во првиот век бил познат како ‘брат на Исус’.’
Едвард Џ. Кил, поранешен главен кустос во Кралскиот музеј во Онтарио пишува: ‘Успеавме да докажеме дека така наречената теорија за „две раце“ е неоснована. Нашето испитување откри дека дел од натписот бил неодамна исчистен, малку пребрутално, со остар предмет. За некоја причина, оној што го направил тоа го исчистил почетокот на натписот, а не крајот.’
Некои истражувачи претпоставуваат дека оссуариумот на Јаков можеби е ‘исчезнатиот’ десетти оссуариум од гробницата Талпиот, откриена во Ерусалим во 1980 година, во која имало десет оссуариуми со имиња како Исус, Марија и Јосиф. Но, археолозите најчесто ја одбиваат оваа теорија, бидејќи димензиите и стилот на оссуариумот на Јаков се разликуваат од останатите од таа гробница.
Дебатата трае, но Виндл верува дека модерните тестови ја засилуваат автентичноста. ‘Тврдењата дека последниот дел од натписот (‘брат на Иешуа [Исус]’) бил додаден подоцна се негирани со нови тестирања, кои покажуваат постоење на античка патина во буквите на двата дела,’ нагласува Виндл. ‘Во заклучок, јас верувам дека оссуариумот ги содржел коските на Јаков, кого исто така го спомнува и Јосиф Флавиј (Антиквитети 20.9.1).’

Коментирај анонимно