Археолозите пронајдоа нови докази за библиската приказна за Мојсеј кој го водел својот народ во ветената земја пред 3.200 години

Археолозите открија тајни за библискиот град кој се наоѓал во „Ветената земја“ каде што се населиле Израелците откако Мојсеј ги извел од Египет. Израелската управа за антиквитети неодамна ги сподели своите наоди од Заноа, која се споменува во Стариот завет, откривајќи камени ѕидови, керамика и други артефакти кои датираат повеќе од 3.200 години.

Библијата вели дека Израелците стигнале до Ветената земја, позната и како Ханаан, околу 1406-1407 п.н.е., откако талкале 40 години во пустината. Тимот, исто така, откри скршена рачка од теглата на која се наоѓало името на кралот опишан во Библијата, што дава повеќе докази за библиската приказна за Мојсеј.

Приказната за е распространета преку библиските книги Излез, Левит, Броеви и Второзаконие. Започнува со Израелците поробени во Египет, пред фараонот – принуден од 10 страшни неволји – да се согласи да ги ослободи и Мојсеј да ги одведе преку чудесно разделеното Црвено Море. Откако стигнале до Синајскиот Полуостров, Светото писмо вели дека отпатувале до планината Синај, каде што Мојсеј ги добил 10-те заповеди.

Групата потоа се упатила кон јужната граница на Ханаан, но премногу исплашени да влезат, беа осудени од Бога да поминат децении во пустината. Откако ги поминале годините во оазата Кадеш Барнеа, Израелците потоа отпатувале до источната граница на Ханаан, каде Мојсеј умрел и бил погребан на планината Нево. Во следната Книга на Исус Навин, Исус Навин го презема раководството на Израелците, водејќи ги во Ветената земја преку реката Јордан и освојувајќи го Ерихон – а Заноа е спомнат во Книгата на Исус Навин. Исус Навин 15:34,56 ги опишува границите и градовите во племенската распределба на Јуда откако тие влегле во Ветената земја, која го вклучува Заноа.

Истражувачите ја ископаа областа во 2019 година, но ги објавија своите наоди во март. Тимот откри ѕидови обликувани со редови на големи, бели карпи, за кои веруваа дека се потпорни ѕидови за земјоделски предели што се користат за создавање рамни површини за садење и за заштита на поостри почви од ерозија.

Зачуваната керамика, исто така, била извлечена од земја, при што на едната имало печат на рачката на која пишува „на кралот“, што требало да му оддаде чест на владеењето на кралот Езекија од Јуда во 701 година п.н.е. Животот на Езекија е опишан во библиската книга 2 Цареви, поглавја 18-20.

Фрагменти од керамика го натрупале локалитетот, а околу 20 проценти датираат од времето кога се вели дека Израелците пристигнале по 40-те години талкање во пустината – останатите биле направени во следните 900 години.

Други наоди вклучуваат чинии и бокали, од кои едниот имал перфорации што сугерираат дека можеби се користел како фенер, а биле откриени и метални предмети. Сепак, истражувачите не прецизираа кога се направени, само дека станува збор за бронзен накит како прстен и фрагмент од обетка.

Други остатоци кои античките луѓе некогаш живееле во регионот вклучуваат железни алатки, клинци со различни големини и бронзени ленти што се користеле за заварување на железо.

„Иако е веројатно дека некои од наодите потекнуваат од урнатините и последователно биле измиени по падината со текот на годините, поголемиот дел од наодите, особено оние кои датираат од раниот византиски период, се однесуваат на земјоделските активности извршени на падините на ридот“, рекоа истражувачите.

Тие додадоа дека големиот број на наоди укажува на важноста на локацијата „и го истакнува неговото потенцијално значење“.