Зошто Шкотите носат килт и што се крие под него?

Содржина:

• Во 1594 година првпат бил опишан големиот килт долг до 8 метри
• Томас Роландсон во 1720-тите го пресекол ќебето за работниците во Гленгари
• Бреза за жолта, евла за црна, врес за портокалова, боровинка за виолетова
• По Калоден следеле шест месеци затвор, па седум години прогонство
• Со огледало на стап проверувале дали војниците го носат килтот „по пропис“
• Армиски килт тежи речиси 4,5 килограми, а зимите паѓаат до минус 20 степени
• Од шкотска свадба до панк тартан од 1970-тите

Во 1594 година првпат бил опишан големиот килт долг до 8 метри

Најстариот пишан документ што ја опишува шкотската машка облека датира од крајот на 16 век. Во него се спомнува големиот килт, познат на галски како Feileadh Mòr, или карирана ткаенина со појас.
Тоа било парче волнена ткаенина долго околу 4 до 8 метри, кое се обвиткувало околу телото и се прицврстувало со ремен. Горниот дел можел да се префрли преку рамо, да заштити од дожд или да послужи како ќебе.
Затоа големиот килт не бил само облека. За луѓето од суровите Висорамнини, тој бил наметка, вреќа за спиење и заштита од невреме во едно.

Томас Роландсон во 1720-тите го пресекол ќебето за работниците во Гленгари

Традицијата му го припишува пронаоѓањето на малиот килт на Томас Роландсон, англиски квекер и индустријалец од Ланкашир. Во 1720-тите тој основал фабрика за топење руда во Гленгари, близу Инвернес, и вработил локални Хајлендери.
Долгите ќебиња врзани како здолниште биле незгодни за тешка физичка работа, а работниците не можеле да си дозволат панталони. Роландсон го одвоил долниот дел од големата карирана ткаенина и ги фиксирал наборите. Така се појавил малиот килт, feileadh beag, познат и како килт за одење.
Сепак, не сите историчари се согласуваат со ова објаснување. Историчарката на костими Дороти К. Бурнам смета дека промената се случила природно, со преминот од вертикален кон хоризонтален разбој, кој произведувал потесна ткаенина.
Како и да било, до 1746 година малиот килт веќе бил толку распространет што бил изречно спомнат во парламентарен закон со кој се забранувала облеката од Висорамнините.

Бреза за жолта, евла за црна, врес за портокалова, боровинка за виолетова

Килтот не се појавил случајно. Шкотските Висорамнини се познати по дождот, маглата, наглите температурни промени и тешкиот терен, па волнената ткаенина била практично решение за таквите услови. Големиот килт можел брзо да се облече, да послужи како наметка, а по потреба и како прекривка за спиење. Дебелата волна го задржувала топлиот воздух околу телото, а истовремено овозможувала полесно ослободување на вишокот топлина при движење.
За боење на волната се користеле растенија и други природни материјали што биле достапни во околината. Брезата давала жолти нијанси, евлата потемни тонови, вресот жолти и портокалови, а боровинките виолетови и синкави нијанси. Поради различните материјали достапни во различни области, со текот на времето одредени бои и шари почнале да се поврзуваат со конкретни места и заедници.
Така тартанот постепено станал многу повеќе од обична коцкеста шара – се претворил во препознатлив знак на потекло и припадност. Поврзувањето на конкретни тартани со одделни шкотски кланови, какво што го познаваме денес, се оформило и стандардизирало подоцна.

По Калоден следеле шест месеци затвор, па седум години прогонство

Полковите од Шкотските Висорамнини во британската армија продолжиле да носат килтови сè до Втората светска војна. Килтот бил практичен за војниците – не го ограничувал движењето, волната релативно брзо се сушела, а при преминување реки можел лесно да се соблече. Токму воената традиција одиграла важна улога во зачувувањето и ширењето на оваа препознатлива облека.
Но по поразот на јакобитите во битката кај Калоден во 1746 година, британските власти се обиделе да ја потиснат традиционалната култура на Шкотските Висорамнини. Со Законот за облекување било забрането носењето на традиционалната хајлендска облека, вклучувајќи ги килтовите и тартаните.
Казните биле сурови: за прв прекршок следувале шест месеци затвор, а за повторно прекршување можело да следува седумгодишно прогонство. Исклучок биле војниците што служеле во британската армија.
Забраната останала во сила до 1782 година. Парадоксално, наместо килтот да исчезне, неговото значење со текот на времето станувало сè поголемо. Од практична облека на жителите на Висорамнините постепено прераснал во силен симбол на шкотската традиција, припадност и национален идентитет.

Со огледало на стап проверувале дали војниците го носат килтот „по пропис“

Прашањето што се носи под килтот веројатно е едно од најпознатите, а одговорот зависи од традицијата и пригодата. Обичајот под килтот да не се носи долна облека најчесто се поврзува со мажите од Шкотските Висорамнини, а подоцна станал дел и од воената традиција.
Според една позната приказна, во шкотските полкови на британската армија војниците биле проверувани со огледало поставено на долг стап за да се утврди дали килтот го носат „по пропис“, односно без долна облека. Оттаму потекнува и англискиот израз „going regimental“, кој и денес се користи како шеговит назив за носење килт без ништо под него.
Денес, се разбира, нема едно правило за сите. Според анкети, дел од мажите носат долна облека под килтот, додека други се придржуваат до старата традиција. При изнајмување килт се препорачува носење долна облека од хигиенски причини, додека танчерите и учесниците на традиционалните шкотски игри носат соодветна долна облека за време на настапите.

Армиски килт тежи речиси 4,5 килограми, а зимите паѓаат до минус 20 степени

Шкотските Висорамнини не се одморалиште. Во студените месеци температурите можат да се спуштат многу ниско, па прашањето како луѓето преживувале во килт е сосема логично.
Прво, традиционалниот килт се прави од густа волнена ткаенина, околу 630 грама на метар. Тоа не е лесно здолниште, туку сериозна заштита од студ и влага.
Второ, важни биле слоевите. Големиот килт можел да се префрли преку рамениците, да се користи како наметка или како качулка. Горниот дел создавал дополнителна бариера што ја задржувала топлината.
Трето, жителите на Шкотските Висорамнини постојано биле во движење. Волната добро ја задржува топлината дури и кога е влажна, а истовремено му овозможува на телото да дише. Килтот можел да биде прилично удобен и при многу ниски температури, особено кога немало силен ветер. За постудено време се користеле и потопли варијанти изработени од подебела волнена ткаенина.

Од шкотска свадба до панк тартан од 1970-тите

Килтот не исчезнал. Само ја сменил својата улога.
Денес се носи како свечена униформа во шкотските полкови на британската армија и на церемонии. Се појавува и како свадбена облека, бидејќи значителен дел од шкотските младоженци избираат килт за венчавката.
Во современиот градски живот, дизајнерите создаваат утилитарни и урбани килтови што се носат со патики и маици. Во политичката култура, панкерите од 1970-тите го користеле тартанот како симбол на отпор кон естаблишментот.
Килтот станал и родово флуиден симбол: го носат не само мажи, туку и жени, а модерните дизајнери нудат модели што не се вклопуваат во старите претстави за машка облека.
Тој останува препознатлив, но постојано се приспособува на нови контексти. Токму во тоа е тајната на неговата долговечност.